华佗——著名道家方士不得善终、真乃千古奇冤华佗（145年－208年），字元化，东汉末年的方士、医师，其事迹见于《后汉书·方术列传下》、《三国志·方技传》及《华佗别传》。
华佗与董奉、张仲景被并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。作为一代著名方仙道士、建安三神医，与之齐名的董奉也是道士，称杏林真人。然董真人一身隐居山林，治病修行，最终得以善终，要是华佗真人不应枭雄曹操之诏，或许结局回异。虽然自己舍生取义、自知大势所趋、但也为天下苍生及历史留下无限之遗憾。
王羲之——天师道世家道士、一代书法大家书圣王羲之出身于声名显赫的“王谢世家”，从小深受传统文化的浸润与熏陶；但这个“世家”又“世事张氏五斗米道”。王羲之自青年时代起就跻身仕途，却同时也是一名虔诚的天师道信徒，这看起来似乎有些矛盾，但如果结合当时的时代背景和他一贯的思想轨迹加以探索，却也毫不奇怪。
《世说新语》所载他与谢安共登冶城时的一番谈话，即是例证。王说：“今四郊多垒，宜人人自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”忧国忧民之心，溢于言表。事实上，他也确乎有过“弘济之志”，他曾撰文论述蜀汉诸葛亮的功业才智，称其为“命世大才，以天下为心”，并以此自勉。不过说到底，就他个人理想而言，始终是做一个世外高人，一个修身养性的天师道方外之人。
不管是文人，是书法家，是儒生，是道士都不重要了，但是王氏一族却实是天师世家的忠实信徒与传习者。虽然王氏一生、徘徊在仕途、书法艺术以及修真道士这三个角色之间，但是他的内心世界，是没有忘记修道的根本的，所以在临走的前一年已归隐炼丹。
祖冲之——天师道世家、数学大家祖冲之是我国杰出的数学家，科学家。南北朝时期人，汉族人，字文远。著作有《释论语》、《释孝经》、《易义》、《老子义》、《庄子义》及小说《述异记》等，但已失传。由晋、宋、南齐、梁、陈、魏、北齐、周、南、北等朝，特别有些家族信仰天师道，故用"之"以及"道"字。
历史学家陈寅恪考证，祖冲之等人当时都是天师世家信奉者。但是遗憾的是，关于这方面的历史资料、实在太少、从祖冲之的著作上面看、其对老庄易学等学问是很精通的、所以为道家之人、亦不奇怪、历史上的医学、化学、物理学、数学、天文地理学，其源头都是来自道家的学问，道家是历史上科学文化学术之集大成者。
